АЛЕКСАНДРОВ, ЗАПЕЧАТЛЕННЫЙ СЛОВОМ
Отзывы об Александрове были разными. Оно и понятно – все зависело от состояния погоды, настроения, образования и цели путешествующих. Начну с отзыва Владимирского губернатора - князя Ивана Михайловича Долгорукова. Он несколько раз приезжал в Александров и его уезд. Вот первое его впечатление: «город неопрятный, разбит на топком месте и худо обстроен, все дома деревянные. Река течет неважная. Он смежился со старинным монастырем женским, известным своими принадлежностями под именем Александровой слободы». Возможно, князь был разочарован увиденным после красивых пейзажей на пути в Александров.
Другой знаменитый путешественник академик Федор Иванович (Герард-Фридрих) Миллер интересовался Александровом исключительно как историческим местом и не давал ему эмоциональных оценок. Ему, как немцу, наши города, особенно малые, все были на одно лицо. Его характеристика отдает научным экономико-статистическим духом, чисто немецким. Автор записок приехал незадолго до утверждения Александровой слободы городом и Федор Иванович знал об этом. «Прибыл я в Александрову слободу в 10 часов пред полуднем, переменивши однажды лошадей на дороге,…дабы не отяготить крестьян по причине их тогдашней поры работы, ибо по сей дороге почтовых лошадей не имеется… Как маленькая река разделяет Александрову слободу на две части, так и жители тамошния и их распоряжения и учреждения суть двоякого рода и свойства. На западной стороне есть конский завод, для коего жители, на той стороне живущие, кои все посадскими считаются, исправляют казенную работу или платят положенную на них подать. На восточной стороне стоит славной девичей монастырь с двумя обывательскими селениями, а монастырь между оными посередине (Мамонова слободка и д. Гольяна – В.Б.). Часть жителей на сей стороне такие же посадские, как и прежния, другую часть составляют економические крестьяне, кои преж того к монастырю принадлежали.
Во-первых, посетил я определенного над заводом управителя, что ныне есть майор фон Норденберг, уроженец лифляндской. Сей оказал мне всевозможное удовольствие. Вставши из-за стола, к коему он и его почтенная супруга меня пригласили, поехали мы к новостроенному конюшенному двору, которой находится поблизости от слободы вверьх по реке Сере. Сие то есть большое, четвероугольное, каменное строение, таким же образом расположенное, как то, что в Бронницах…Оно не совсем еще окончено, потому что не более 4 лет назад как строение начато. Недостает только одних ворот со стороны слободы, что однакож, надеются привести к концу нынешним летом. Там содержится до трехсот кобылиц и около сорока жеребцов разных пород. Одни жеребцы были в то время в стойлах, коих различной красоте, когда при мне их выводили, не мог я довольно надивиться. Кобылы же с их жеребятами гуляли на пастве. Когда жеребята становятся по четвертому году, то отсылают их… в Пахрино, где уже далее обучают и разбирают для будущего употребления. Изправляющие при заводе казенную работу посадские, живущие на западной стороне, состоят из 300 дворов, а на восточной стороне из 150 дворов, в коем числе, однакож, включаются и економические крестьяне. Первые имеют изрядную каменную церковь Рождества Христова и Николая Чюдотворца, при коих протопоп и два попа. У других одна старая деревянная церковь во имя Богоявления Господня, а другая новая каменная Захария и Елисаветы». Пропустив интересное описание Успенского монастыря, продолжим описание Александрова: «Слобода, в коей живут посадские, была чаятельно, прежде монастыря. Знаменование слова посадские, под коими разумеются жители городские, упражняющиеся в торговле, есть не всеобщее. Посадские во всякое время находились и без городов, а особливо, естли слово город взять в его изстари принятом и на российском языке основанном точном знаменовании, что город некоторым родом укрепления обнесен быть должен.
Небезизвестно, что Александрова слобода принадлежала государыне императрице Елисавет Петровне к собственным ее вотчинам с того времени, как она была еще принцессою… Некоторые уверяют, что император Петр II подарил сперва Александрову слободу сестре своей княжне Наталии Алексеевне, а после ее смерти цесаревне Елисавет Петровне, но о сем можно еще известиться. Императрица Елисавета, вступив на престол, учредила для управления собственных своих вотчин особливую канцелярию, которая собственною называлась. Почему Александрова слобода зависела также от оной канцелярии. Будучи принцессою, имела она собственную конюшню под ведением особливого шталмейстера, который не зависел от обер-шталмейстера, ниже от Придворной конюшенной канцелярии. Чаятельно, в сие же время и конский завод учрежден или оное заведение должно приписать императрице Екатерине Алексеевне. Или оно не старее ли? Сие обстоятельство постараюся я при способнейшем случае подробно исследовать и объяснить. Ныне славно государствующая всемилостивейшая государыня императрица за благо разсудила собственные вотчины пресветлейших ее предков присоединить к государственным доходам. Итак, теперь Александрова слобода зависит от Главной дворцовой конюшенной канцелярии и находящейся от оной в Москве канторы. …Менее излишним казаться может, чем удостоверяет, что Александрова слобода будет городом и по его положению будет причислен к Владимирскому наместничеству…
К Александровой слободе для работы при заводе и для внесения туда податей, кои на тамошнии разходы употребляются, приписано 8300 душ мужеского пола, в следующих местах живущие: посадские в самой слободе, в Слатине, в селе Коринском, в Старой слободе, в Новой слободе, в Ивановской, в Андреевской, в Ирковской, в Рождественской.
Сверх того управитель в Александровой слободе имеет надзирание над двумя малыми конскими заводами в Суздальском уезде, кои суть: Гавриловская слобода,… Шакшова – в 6 верстах от Гавриловской…».
Приведенное описание дает Александрову характеристику как месту, целиком связанному с жизнью дворцового конного завода. После становления в ряд городов Российских, после опустошительного пожара 1818 года, Александров полностью теряет связь с бывшим конным заводом, он развивается как город ремесленников и предпринимателей. Наши предприниматели из семей Барановых и Зубовых в первой половине XIX века составили славу своему городу и даже России. Прибывавшие в город путешественники-историки Погодин и Шевырев непременно хотели увидеть знаменитые архитектурные и культурные памятники эпохи Ивана Грозного, а также лично встретиться с Иваном Федоровичем Барановым и Степаном Ивановичем Зубовым.
Посетивший Александров в конце XIX века Петр Кончаловский дал такую характеристику И.Ф.Баранову: «Основатель этой фабрики (имеется ввиду Карабановская) является одним из тех типов нашего севера, которые благодаря своему изобретательному уму, в несколько десятков лет составляют огромные состояния, изменяя при этом характер экономической жизни того округа, в котором им приходится применять свою практическую деятельность»…. Эти слова полностью относятся и к Степану Ивановичу Зубову.
О городе и горожанах Кончаловский высказывается более сдержанно, и даже иронично: «Население города состоит из купцов, мещан и удельных крестьян. С устройством фабрик, поросший мхом, патриархальный быт и нравы города изменились, появились новые потребности, новая культура. Трактиров в городе много, но остановиться негде, так как существующие нумера принадлежат владельцам, которые с полным правом могли бы основать здесь «общество покровительства насекомым». Тоже надо сказать и о существующей при девичьем монастыре гостинице, которая, несмотря на внешнюю чистоту своего небольшого нового деревянного домика, не может доставить покойного приюта на ночь человеку, привыкшему обходиться без покровительства русских пенатов.
Кроме трактиров, в городе не существует никаких общественных собраний. Театр и общественная библиотека тоже отсутствуют, несмотря на то, что в Александрове когда-то была основана 1-я типография в России, теперь о ней нет и помину, и жители города интересуются печатными произведениями в самом ограниченном количестве, так как журналы и газеты получаются в Александрове только благодаря стоящему здесь Гренадерскому Саперному батальону.
Таким образом, г. Александров ничем не выделяется из общего строя уездных и фабричных русских городов, тем не менее, история этого города и сохранившиеся здесь памятники древнего русского искусства должны обратить на себя внимание каждого любознательного туриста».
Присоединимся к надеждам и пожеланиям П. Кончаловского всегда видеть город Александров уникальным памятником истории и культуры, достойно представляющим частицу России.
В. БОРАВСКАЯ.