ТЬМА СВЕТА НЕ ЛЮБИТ…

Есть некая удивительная закономерность в том, что свой главный профессиональный праздник российские энергетики ежегодно отмечают 22 декабря, в один из самых коротких световых дней в году. И никто не станет спорить, что это то самое время, когда более всего хочется уютного света в наших домах и ярких огней уличного освещения. Может, не случайно и знаменитый план ГОЭЛРО, всколыхнувший Россию, был триумфально утвержден в конце декабря 1920 года.

Сегодня невозможно представить жизнь без электрического освещения, а ведь это благо у человечества появилось сравнительно недавно: первые лампочки были изобретены чуть более 100 лет назад. До этого люди для освещения приспосабливали другие предметы, проявляя творческую фантазию в их изготовлении. Какую? Давайте заглянем в музей.

В «Александровской слободе» хранится целостная коллекция старинных осветительных приборов, среди которых немало высокохудожественных, настоящих произведений искусства. Наиболее распространенным способом освещения в древности была лучина. Пучки тонко расщепленных лучинок вставлялись в железные держатели – светцы. В коллекции музея имеются светцы 19 века для одной лучины и с разветвленными витыми стержнями - для нескольких, что позволяло освещать горницы, например, во время занятия рукоделием. Нижние концы светцов заострены, чтобы их можно было вбить в стены или лавки. (Кстати, они изготовлены александровскими кузнецами). Напоминает современный торшер светец 17 века, который имеет собственную ножку, дополненную внизу прикованным для равновесия обручем. Во избежание пожара под светцы подставляли корытце с водой или песком. Даже эти несложные конструкции удивляют виртуозностью обработки металла, приемами ковки, гнутья и просечки. Это искусство уходит во времена Ивана Грозного, когда кузнечное ремесло появилось в Александровской слободе, стало традиционным и широко проникло в народный быт. Такие светцы можно увидеть на музейных экспозициях «В крестьянской избе» и «Легенды и были Александровской слободы».

В городских домах побогаче позволяли себе жечь свечи, которые были очень дороги даже в начале 20 века, а состоятельные горожане придавали осветительным приборам в интерьере дома особое место. В коллекции музея-заповедника хранятся старинные подсвечники и канделябры самых разнообразных форм – на одну свечу и на несколько, простые и сложные: из бронзы, серебра, стекла, латуни, фарфора, натурального камня и даже дерева, выполненные в виде подвесных свечных люстр, настольные, настенные… Самый ранний памятник – настоящий раритет - поддон подсвечника 17 века с гравированным изображением Александровского кремля, глав церквей, хвойного леса и дороги, ведущей в крепость. Здесь же – воин-опричник с символичными метлой в руке и собачьей головой у седла. Изображения на подсвечнике отражают эпоху правления Ивана Грозного, его пребывание в Слободе, а сам подсвечник стал хрестоматийной иллюстрацией в учебниках по истории Российского государства.

Необычайно декоративна западноевропейская пара серебряных подсвечников-шандалов 17 в. Поддон и профитка изделий искусно прочеканены гамбургским мастером пышным цветочным орнаментом, а стоян обвит изысканной гравированной лозой с гроздьями винограда и резными листьями. Четыре фигурных гнезда для свечей укреплены на симметричных переплетающихся стеблях подсвечника 17 в. русской работы; расположенный в центре одноглавый орел со скипетром и державой в лапах придает ему строгость и официозность.

Металлические подсвечники 19 в. из музейного собрания выполнены в разных стилях: строгом классическом, суровом романском, с элементами причудливого барокко и рококо. Не предназначенные для убранства парадных дворцовых интерьеров, тем не менее, они могут поведать об утонченном или неординарном вкусе бывших хозяев, их представлении о практичности, стиле и моде. Бронзовое паникадило с 2-ярусными S-образными "перьями", напоминающими пышные побеги, или настольные подсвечники с аистами, волчьими головами, насекомыми, с литыми декоративными деталями, украшениями в виде виноградных листьев и растительных композиций были роскошью, доступной далеко не всем. Их делали качественно, превращая каждый в произведение искусства, воплощая высокохудожественные замыслы. Редкая выставка в музее обходится без показа раритетных светильников; они украшают и постоянные экспозиции «Сокровища земли Александровской», «Александровская слобода в 17-18 вв. Успенская обитель», «В провинциальной гостиной» и другие.

В конце 19 века с появлением в России довольно дешевого горючего – керосина, приобрели большую популярность керосиновые лампы. Стали открываться предприятия по производству разнообразных и все более совершенных ламп. Такие лампы «выстроились в ряд» на полке в качестве «товара» на музейной экспозиции «В купеческой лавке». Большие, маленькие, с абажурами из цветного стекла, с расписными чашками на фигурных подставках, на любой вкус и достаток. Лампы модерн, рококо и совсем простенькие – маленькие жестяные, всего около 40 (!) предметов, хранятся и в запасниках музея. Например, керосиновая лампа с жестяным резервуаром под зеленым плоским металлическим абажуром – их подвешивали над столом. Такой светильник был почти в каждом доме, в отличие от стоящей рядом роскошной дорогой лампы из синего стекла. С появлением электричества изменилась вся система освещения, а прежние осветительные приборы канули в Лету. Впрочем, до сегодняшнего дня популярны свечи, небольшие лампадки, а керосиновые лампы спасают при неожиданном отключении электричества.

Но это, бесспорно, все-таки ретро, хотя порой модное и навевающее мечтательно-лирическое настроение. Возвращаясь к 22 декабря и поздравляя дорогих энергетиков с праздником, позволим себе пригласить представителей этого важнейшего труда в залы «Александровской слободы», где разнообразие осветительных приборов, украшавших дворцовые палаты, дворянские усадьбы и крестьянские избы, поможет отрыть ранее неизвестное в истории замечательной профессии, еще более проникнуться ее необходимостью для всех нас.

Л.Н.СТРУЧАЛИНА,
хранитель музейных коллекций.