РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА
- 24 февраля 2010
- administrator
В этом году родительские субботы, в которые поминаются умершие, приходятся на 27 февраля, 6 и 13 марта. Субботы этих недель назначены Церковью для поминовения усопших по той причине, что в будние дни Великого поста заупокойных поминовений (сюда относятся и панихиды, поминовения 3-го, 9-го и 40-го дня по смерти, сорокоусты) не совершается, так как ежедневно не бывает полной литургии, с совершением которой связано поминовение усопших.
Поминовение в третий, девятый, сороковой дни связано с древним церковным обычаем. Поминовение усопшего в третий день после смерти совершается в честь тридневного воскресения Иисуса Христа и во образ Пресвятой Троицы. Согласно Церковному преданию, первые два дня душа умершего еще находится на земле, проходя вместе с сопровождающим ее Ангелом по тем местам, которые притягивают ее воспоминаниями земных радостей и горестей, злых и добрых дел.
Поминовение умершего в девятый день бывает в честь девяти чинов ангельских, которые, как слуги Царя Небесного и предстатели к Нему за нас, ходатайствуют о помиловании преставившегося.
После третьего дня душа в сопровождении Ангела заходит в райские обители. В таком состоянии она пребывает шесть дней. На это время душа забывает скорбь, которую чувствовала, находясь в теле и после выхода из него. Но если она виновна в грехах, то при виде наслаждения святых она начинает скорбеть и укорять себя: «Увы, мне! Сколько я осуетилась в этом мире! Я провела большую часть жизни в беспечности и не послужила Богу, как должно, дабы и мне удостоиться сей благодати и славы. Увы, мне, бедной!»
Сороковой день весьма знаменателен в истории и предании Церкви как время, необходимое для приготовления, для принятия особого Божественного дара благодатной помощи Отца Небесного. Пророк Моисей удостоился беседовать с Богом на горе Синай и получить от Него скрижали закона лишь после сорокадневного поста. Израильтяне достигли земли обетованной после сорокалетнего странствия. Согласно Церковному Писанию, Иисус Христос вознесся на небо в сороковой день по воскресении Своем. Принимая все это за основание, Церковь установила совершать поминовение в сороковой день после смерти, чтобы душа преставившегося взошла на святую гору Небесного Синая, удостоилась лицезрения Божия, достигла обетованного ей блаженства и водворилась в небесных селениях с праведными.
Ангелы показывают душе и ад, и она созерцает жестокие муки нераскаявшихся грешников. В сороковой день душа в третий раз возносится на поклонение Богу, и тогда решается ее участь — по земным делам ей назначается место пребывания до Страшного суда. Потому так благовременны церковные молитвы и поминовения в этот день. Ими испрашивается душе умершего прощение грехов и водворение в раю со святыми.
ПОДГОТОВИЛА Н.НИКИТИНА.