СЕМЕЙНЫЙ СОВЕТ
- 27 июля 2011
- administrator
ДЕТИ: ЦВЕТЫ ИЛИ СОРНЯКИ?
Фонд социально-культурных инициатив (ФСКИ), возглавляемый супругой президента РФ Светланой Медведевой, с 9 по 15 июля провел акцию «Подари мне жизнь!». Эта акция была направлена, в первую очередь, на уменьшение количества абортов, а также на укрепление семьи, сохранение семейных ценностей и традиций. Неслучайно все мероприятия акции проходили в течение недели после Дня семьи, любви и верности. В период проведения акции в различный городах страны проводились Дни открытых дверей в женских консультациях, прошли фотовыставки, распространялись просветительские брошюры с необходимой информацией и телефонами «горячей линии».
В этом номере газеты мы предоставили слово людям, которые неравнодушны к проблеме абортов – женщине, некогда решившейся на это, но горько об этом жалеющей теперь, и священнику. А также вашему вниманию – зарисовка о счастливой многодетной семье, где слово «аборт» даже ни разу не было произнесено.
ИСПОВЕДЬ
МАТЕРИНСКИЙ ПЛАЧ
Мне трудно писать на эту тему. Не знаю, как найти те единственные слова, после которых хоть кто-то, хоть один человек, раз и навсегда решит для себя: никогда, ни при каких обстоятельствах я не убью своего ребенка!
Кажется, лет тридцать - сорок тому назад немногие считали, что аборт – это настоящее убийство. Человека, мол, еще нет, так не о чем и сожалеть. Правда, врачи предупреждали, что для здоровья женщины аборты вредны. Но что делать, если «проблема» в виде беременности случалась не вовремя? И тогда даже матери запросто «договаривались» со своими врачами по этому делу, когда нужно было помочь своим выросшим детям избавиться «от проблем», могущих, к примеру, помешать их учебе в институте. Характерно, что мужчин (мужей, будущих дедов) об этом и не спрашивали. Одних убивали, другие рождались. И уж тех, которые рождались, любили самозабвенно те же самые бабушки, которые с легкостью «договаривались» об убийстве предыдущих внуков.
Но в жизни приходит момент (если приходит!), когда вдруг с ужасом осознаешь себя матерью-убийцей. Страшный, скажу я вам, момент. К примеру, интересуешься у врача, какой вред приносят аборты «здоровью женщины», а он вдруг начинает рассказывать, как от этого якобы «несуществующего» ребенка отщипывают по кусочку… Вот тут, помню, в глазах у меня потемнело.
Правда, это было уже позже, когда врачи, наконец, стали говорить, что аборт – это убийство. Появилось УЗИ, стали показывать американский документальный фильм «Безмолвный крик». И оказалось, что ребеночек-то в материнской утробе живой, и плачет, когда к нему приближаются орудия палача. Не сгущаю краски, нет, все именно так и происходит.
Тех женщин, которые уже совершили этот непоправимый поступок и, как бы ни сожалели, не могут уже ничего изменить, немного утешить может лишь покаяние в церкви на исповеди (кстати, раньше за этот смертный грех отлучали от церкви, кажется, на 20 лет). Тех же, у кого жизнь впереди, хочу предостеречь от этого шага. А тех, кто, возможно, сейчас собирается убить свое неродившееся дитя, умоляю не делать этого. Правда, не знаю, услышит ли кто-то мой крик. Ведь наступило такое время, когда и родившихся-то на помойку могут выбросить, что уж говорить о нерожденных.
И все же… все же… Не могу забыть один из своих кошмарных снов: маленькие мальчик и девочка, взявшись за ручки, пришли ко мне и посмотрели мне в глаза. Просто стояли и смотрели. Но проснулась я в слезах. И тогда, именно тогда, я сказала себе: никогда, ни при каких обстоятельствах я больше не убью своего ребенка!
Л. СЕРГЕЕНКО, г. Струнино.
ПОЗИЦИЯ
КАК ОСТАНОВИТЬ ПРОГРАММУ НАЦИОНАЛЬНОЙ САМОЛИКВИДАЦИИ?
Я долго думал, прежде чем решился написать об этой тяжелой теме. Не хочу повторять то, что уже было написано про аборты. Сейчас много хорошей просветительной литературы по данному вопросу. К величайшему сожалению, проблема «прерывания беременности» (так называют медики аборт) может коснуться даже людей, которые и в мыслях своих не допускают, что можно убить собственного ребенка. Жизнь – одна из величайших тайн Божиих. Господь Бог никому не дал право убивать. Убийство есть нарушение важнейшей заповеди – “не убий” (Исх. 20: 13; Втор. 5: 17). Это запрещение выразило ту великую богословскую истину, что все люди – творения Божии, и составляют Его достояние, на которое ни один человек не может посягать. Думаю, что большинство женщин идут на аборт, «не ведая, что творят». Многие привыкли жить в состоянии сна разума и иллюзий, ибо так намного проще. Опять же врачи называют детоубийство искусственным прерыванием беременности, делают все, чтобы не называть вещи своими именами. Однажды я отпевал младенца трех дней от роду. Это, наверное, было самым моим тяжелым отпеванием. Потому что горе родителей не знало предела. Все мои неумелые слова утешения они просто не слышали. Так почему над родившимся и сразу умершим младенцем горько плачут, а такого же ребенка, но еще не пришедшего в мир, называют «скоплением клеток и частью материнского организма»? Думаю, что каждой женщине, которая все-таки решилась на аборт, нужно просто принести медицинский учебник и раскрыть на странице, где сухим и скучным языком рассказывается, как делают аборты.
За 1999-2009 г. мы потеряли около 30 миллионов человек, и эта тенденция сохраняется. Мы – Россия – на первом месте в мире по числу абортов на душу населения. Для справки. В большинстве стран мира аборты либо запрещены, либо сурово ограничены (например – в Великобритании). Ведь если представить, что аборты прекратились, то народонаселение России начнет прирастать не менее 1,5 млн. человек в год, а может быть и более. Из этого следует, что пока аборты в России будут процветать, страна будет неизбежно вымирать. Ведь аборт – это активно действующая в нашем народе программа самоликвидации. Кто ее запустил?
Начнем с бытовых сторон этой проблемы. Если спросить российских женщин (не мусульманок), что такое аборт, то большинство ответит, что это вынужденная мера, порожденная невыносимыми материальными и социальными условиями. Хотя реально это чаще всего не так. Большинство из них состоят замужем, имеют скромный достаток и боятся не столько «нищеты», сколько новых, непосильных нагрузок. Еще одна часть укажет на отложенную цель обзаведения ребенком. Это, как правило, незамужние обеспеченные женщины, которые связывают рождение ребенка с созданием семьи. Для них неприемлем статус матери-одиночки. Другие ответят, что не желают стеснять собственную «жизнь» наличием детей. Это жены состоятельных мужей, рвущие цветы удовольствий. Существуют также аборты по требованию мужа или любовника. Есть еще и аборты по медицинским показаниям. Главное же во всем этом то, что подавляющее большинство абортов имеет социально-психологическую мотивацию. Это стремление держаться за достигнутый социальный стандарт или развивать его дальше.
Посмотрим, каково же отношение общественной морали к абортам. Не ошибемся, если скажем, что общество относится к такому решению с пониманием. Да и как может быть иначе, если у нас редкая женщина не делала абортов, и редкий мужчина не поддерживал этого решения? Коварство программы национальной самоликвидации как раз и заключается в том, что она замаскировала себя мнимым общественным согласием. Есть только двое несогласных – Православная церковь и душа матери-«грешницы». А все остальные поют одобрительные гимны «прерыванию беременности». Интернет забит предложениями дешевых абортов, медицина практически никакой разъяснительной работы не ведет. В результате создается благоприятная атмосфера для маленького частного решения избавиться от ребенка.
Одно из величайших преступлений советского атеизма состоит в том, что русским людям сумели внушить идею приемлемости выбора в решении судьбы уже зачатого человека. Ни по каким Божественным и человеческим законам такого выбора быть не должно. Появившийся прообраз человека с первой секунды имеет данное ему Богом право на жизнь. Об этом вопиет все естество жизни! В России, которая катится к демографической катастрофе, существует практически неограниченная свобода убивать детей.
Вслед за правом выбора давать или не давать жизнь новому человеку у нас появляется еще одно право: не считать себя убийцей. Но общество может меняться как угодно под влиянием политиков, и к власти могут прийти самые невероятные типы. Они могут попытаться навязать нам еще более страшные нормы жизни. Значит, существует целый раздел морали, который не должен проходить «общественную экспертизу». Этот раздел называется личным отношением между человеком и Богом. Без него жизнь человека превращается в жизнь животного. И здесь бессильны любые политики. Человек сам решает важнейшие для себя задачи жизни, а задача сохранения собственных детей является самой важной. Все сходится в одной точке – любви матери к появившейся в ее лоне жизни по воле Божией. К сожалению, сегодня это свойственно лишь относительно небольшому числу православных женщин. А остальные русские живут в своем большинстве в том мире, который и породил программу национальной самоликвидации.
Молчать сегодня в сложившейся ситуации является преступлением, а посему, мне думается, нужно создавать атмосферу уважительного и бережливого отношения к статусу матери, и к статусу беременной женщины. Прославление материнства! Каждая подрастающая девочка должна знать и понимать, какое это величие – быть матерью. И донести до наших дочерей эту истину должны все мы вместе: в семье, в Церкви, в школе. Очень нужна сейчас пропаганда традиционного, православного взгляда на материнство. Подчеркиваю: не насаждение нетерпимости, а разъяснение сути Божественного дара, его бесценного значения для всей семьи и в первую очередь для мамочки. Православную традицию – в каждый дом! Тяжело, но не безысходно! Я знаю счастливые семьи с воспитанными детьми. Они сохранили себя в чистоте и сами на добром основании, в свою очередь, построили благополучные семьи. Слово Божие научает нас удерживаться от уныния и отчаяния. В любую эпоху человек рождается со свободной волей и не находится в роковой зависимости от пороков своего общества. Образ Божий в нем и совесть, как небесный голос в душе, дают достаточно свободы удерживаться от распространившегося вокруг греха. Все делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире, содержа слово жизни (Фил.2:14-16).
Священник Георгий Шинкаренко,клирик собора Рождества Христова,
г. Александров.
ЗЕМЛЯКИ
«РЕБЕНОК – ЭТО ПРАВДА ЛЮБВИ» (М. ПРИШВИН)
В семье Забабашкиных четверо детей, и все как на подбор, красавицы-дочки. Двойняшкам Ксюше и Насте – 13 лет, Ане – 7, она в этом году идет в школу, самой младшенькой Маше – 6.
- Мы в частный дом переехали в 2003 году, - рассказывает Надежда, мама, - у нас тогда еще только Ксюша с Настей подрастали. Я сначала сомневалась, но сейчас благодарна сестре за то, что она меня уговорила. Здесь такой простор, свобода!
Стесняюсь задать Надежде вопрос, который так и прилип к языку: жалко, наверное, что ни одного мальчика? Ничуть не смущаясь, Надежда говорит, что, во-первых, «еще не вечер», а во-вторых:
- Маме все равно ближе девочки, вон уже какие помощницы подросли!
Да, в этой семье все делают вместе: и по хозяйству управляются, и готовятся к участию в бесконечных творческих конкурсах, где не раз Забабашкины занимали призовые места. Старшие девочки хорошо поют, но главное их пристрастие – рисование, живопись, поэтому после окончания основного курса школы они планируют поступать в Абрамцевское художественное училище.
- Но для меня самое главное – это чтобы они выросли хорошими людьми, - говорит Надежда, - тогда, чтобы с ними ни случилось, найдутся другие хорошие люди, которые им помогут.
Многодетная мама вспоминает, что, когда собиралась рожать третью и четвертую девочку, вокруг было немало скептиков: зачем? а для себя пожить? Но для Надежды и ее мужа Тимофея понятия «для себя» не существует, дети – главное в жизни.
- Маленькая зарплата, неустроенность в жизни – это чаще всего предлог чтобы не заводить детей, - говорит мама Надя. – Разве много детей только миллионеры заводят? Когда появляются дети, бог делает так, чтобы у нас была возможность их прокормить и воспитать. Государство только в последние несколько лет, на мой взгляд, всерьез задумалось о проблемах семьи.
Знакомые нашей героини нередко признаются, что и рады бы иметь трое-четверо детей, да вот муж категорически против… А вот Надежде с мужем повезло: он не только на все руки мастер, не только главный добытчик и защитник, не только прекрасный муж, но и самый лучший папа на свете.
Семейную жизнь Надежда сравнивает с двумя острыми камушками, которые положили в один мешочек (эту метафору она вычитала в книге). Вот трутся друг о друга камни, трутся, острые углы постепенно стираются, камушки становятся гладкими – так и супруги, постепенно «притираясь» друг к другу, начинают понимать друг друга, предугадывают желания друг друга, становятся не просто любящими партнерами, но и друзьями. Если же камни не обтесались как следуют, остались острые углы – мешочек рвется, камушки разлетаются в разные стороны. Лучше, на мой взгляд, сравнения не придумаешь.
Забабашкины – семья верующая, часто всей семьей посещают храм, любимые семейные праздники – Рождество и Пасха. Однако они лишены религиозного ханжества, как это нередко бывает в верующих семьях – такое дружелюбие, такое счастье царит в этом доме, что хочется приходить сюда вновь и вновь – подзаряжаться оптимизмом и жизнелюбием.
Е. РАГОЗИНА,
Фото автора.