ИМЯ В ИСТОРИИ КРАЯ
- 3 августа 2011
- administrator
В жизнь жителей сел и деревень Махринской и Андреевской волостей, в прошлом, настоящем и будущем вошла железная дорога, а именно станция Бельково. Многие крестьяне изменили родной земле, ушли работать на железную дорогу, в том числе на станцию Бельково. А рядом со станцией в поселке Горки работала крупная фабрика купца Алексея Александровича Ганшина, человека-легенды. На его фабрике «Свобода» работали местные сельские жители, из которых только немногие современники могут вспомнить Ганшина, и только с хорошей стороны.
Еще недавно работники «Свободы» отмечали 75-летний юбилей своей фабрики. К этому дню вышел специальный выпуск газеты. На первой странице помещен портрет Алексея Александровича Ганшина (1869-1940 гг.) – основателя фабрики в 1911 году, ее руководителя до 1930 года. Как случилось, что целых 13 лет после революции, фабрику возглавлял купец, выходец из знаменитого в г. Юрьеве-Польском рода купцов Ганшиных? В стране победившего социализма в 1986 году не принято было поминать добрым словом купцов-мироедов. Но рабочие фабрики «Свобода» отважились на это. Вот что писали в газетном спец-выпуске «Фабрике «Свобода» 75 лет»: «Историческая справка гласит, что Бельковская фабрика построена и начала действовать в 1911 году. Документы сообщают также, что ткацкой предшествовала писче-бумажная фабрика купца Лезина. Фабрика Лезина сгорела, от нее остались труба, плотина на реке Серой, да гидроэлектростанция. Остатки этой фабрики, заботясь о своем опальном сыне Алексее, которому за участие в революционном движении было запрещено проживание в столичных и губернских городах, купил глава старой Юрьев-Польской текстильной фирмы А.А. Ганшин и построил новую ткацкую фабрику; дело было поручено сыну, который в 1912 (1911) г. пустил фабрику. Большое семейство Ганшиных поселилось в Белькове (Горках - В.Б.) – по сведениям Г.И. Ерохиной, 1989 г.
Поскольку в соседних деревнях было много крестьян, ищущих заработка и знакомых с ткачеством, то набрать рабочих на новую фабрику не представляло затруднений. Ганшин поставил дело толково, приобрел современное оборудование, продумал новый способ крашения ткани. В 1911 году в работу запустили 370 ткацких станков с каретками, впоследствии их количество довели до 414. Двигательная сила поступала от гидротурбины мощностью 120 квт. и паротурбины мощностью 220 квт. Первые два года вырабатывали суровую ткань. Новая, как и старые фабрики Ганшиных, специализировалась на выработке пестроткацкого тика, который отправляли в Юрьев-Польской. Затем А.А. Ганшин построил помещения для крашения и отделки тканей, поставил 6 красильных барок для крашения утка, один котел для крашения основы, два каландра-утюга и палилку.
Порядки на фабрике А.А. Ганшин установил хоть и строгие, но не такие жестокие, как на соседних предприятиях в Киржаче или Карабанове. В планово-экономическом отделе бережно хранится хозяйственная книга А.А. Ганшина. Книга эта когда-то попала в руки истого патриота фабрики Н.И. Ануфриева, начавшего работать здесь еще до революции, он передал ее бывшему директору, а затем Е.А. Тропину, столь же ревностно заботившемуся о сохранении и приумножении лучших традиций коллектива. Уже больным Тропин передал эту книгу и свои краеведческие записи старшему инженеру, которая хотела передать все собравшееся в ее руках в распоряжение музея боевой и трудовой славы коллектива.
По воспоминаниям ветеранов предприятия, записи которых сохранены, видно, что хозяин к добросовестным рабочим относился уважительно, не препятствовал, а втайне способствовал их политическому самообразованию.
Хозяином Алексей Александрович был своеобразным. В истории нашей партии (коммунистической – В. Б.) он известен как один из зачинателей социал-демократического движения в Москве. Участвовал в издании нелегальной литературы. Им были напечатаны на гектографе первая и вторая (не полностью) части книги В.И. Ленина «Что такое друзья народа и как они воюют против социал-демократов?». Его воспоминания об этом впервые были опубликованы в 1923 г. в журнале «Пролетарская революция», №2. Их можно сейчас прочитать, взяв второй том «Воспоминаний о В.И. Ленине».
Историки продолжают поиск второй части знаменитой ленинской работы, не раз обращались к ветеранам фабрики с вопросом, не встречалась ли им среди подпольной литературы эта работа В. И. Ленина. Основания для предположений, что эта работа может где-то в поселке Горки сохраниться, имеются. Так в 1966 г. семья местного рабочего К. Н. Кукушкина передала в музей г. Александрова плиту для печатания гектографическим способом. Дочь Н.И. Кукушкина Людмила Константиновна рассказывает: «Долгое время наша семья проживала по соседству с Варварой Александровной Зацепиной – сестрой А.А. Ганшина. При переезде в Москву в 1930-х гг., Варвара Александровна передала эту плиту моим родителям, сказав моей матери: «Машенька, эту доску береги, как свой глаз. На этой доске Алексей Александрович работал вместе с В.И. Лениным».
В связи с провалом «Центрального рабочего союза» в июне 1895 г. А.А. Ганшин был арестован и после почти годового пребывания в таганской тюрьме выслан на 3 года в Вятскую губернию. По сведениям Г.И. Ерохиной, в ссылке Алексей Александрович познакомился Ф.Э. Дзержинским, жившим неподалеку. Старший сын Ганшина рассказывал, что дружеские отношения между ними поддерживались до смерти Дзержинского. Во время нэпа, Ганшин попросил Дзержинского освободить невинно арестованного близкого человека. Тот распорядился освободить арестованного, сразу поверив Ганшину на слово. В ссылке Ганшин помог в побеге Дзержинскому.
После Октябрьской революции Ганшин был на хозяйственной работе, в том числе руководил переданной им государству фабрикой «Свобода». До революции хозяин, хоть и отошел от непосредственного участия в революционной борьбе, дружеских отношений с большевиками не порвал, принимал по просьбе партийных активистов некоторых из ссыльных рабочих, устраивал их на работу и помогал материально. Из воспоминаний бывшего рабочего фабрики Г.А. Козлова, написанных им по просьбе сотрудников Александровского музея, мы узнаем некоторые подробности: «В 1909 г. к нам – ткачам-надомникам прибыл высланный под надзор полиции после тюремного заключения большевик, участник революции 1905 г. в Богородске, Твери и Москве Юдин Сергей Фролович, и стал работать вместе с нами ткачом. Мы, молодежь, близко с ним подружились; его рассказы о революционной деятельности, о баррикадных боях с царскими войсками, об арестах и тюремных заключениях очень нас увлекали, вызывая жажду знаний того, чего хотят революционеры в переустройстве общества. Под его руководством из нас, из молодых, создался нелегальный кружок, в котором он проводил политические занятия. В течение трех лет, с 1909 по 1912 год, мы с ним прошли школу политического образования…» Впоследствии Г.А. Козлов, ставший профессиональным революционером, подвергался преследованиям полиции и властей, после тюремного заключения был выслан в Александров… Фабрикант Ганшин принял его без паспорта, заявив, что формальности с полицией уладит сам. Козлова он устроил слесарем в с. Семеновское. По-видимому, и другие участники кружка большевика Юдина прятались под покровом Ганшина. По рассказам К.Н. Кукушкина, ежегодные маевки происходили в районе Тройны (на р. Серой) на сходках рабочих. Здесь выступали «политические» и неизвестные гости хозяина, приезжавшие к нему якобы на охоту или рыбалку». На охоту и рыбалку к Ганшину приезжали и после революции Я.Э. Рудзутак, Я.Х. Петерс и др. Сын вспоминал: «Все приезжавшие с отцом были страстные охотники. Главным «егерем» был старший брат Николай. Бывало, Рудзутак шутил: «Ну, дичь просто привязана к Николаю».
Приведу рассказ рабочего фабрики «Свобода» К.А. Глазкова, подтверждающий внимательное отношение директора к своим рабочим: «Я лично знал Ганшина. Он, будучи хозяином фабрики, выдавал всем семьям, отцы которых служили в армии, из своего лабаза по 5 пудов (82 кг) белой муки, оказывал помощь в приобретении коровы, лошади».
Скоро и семья Ганшина ощутила тяготы военного времени. Все жили в Горках. В первое время жена директора, Екатерина Хрисанфовна, меняла у крестьян на хлеб и продукты свою одежду. Дошло до того, что она в течение целого года ходила в одной юбке, сшитой из старой гардины. И при этом, она, проштудировав учебники по медицине, лечила бесплатно крестьян, их детей. Муж привозил ей лекарства из Москвы. В это время зарплаты главы семьи хватало лишь на проезд по железной дороге до Москвы и обратно, да на питание в Москве – некоторое время Ганшин работал в Москве, по приглашению В.П. Ногина принять участие в организации технического управления текстильными предприятиями страны.
Любопытные сведения о Ганшиных поведала в 1998 году учительница средней школы пос. Горки Кудрявцева Нина Всеволодовна (умершая недавно). Все члены их семьи работали на фабрике «Свобода». Отсюда вышли революционеры, которые устанавливали советскую власть в Александрове. Дед учительницы, Александр Николаевич, священник села Семеновское-Шуйское, ко времени появления Ганшиных в Бельковских Горках, увлекся учением Л.Н. Толстого, а вскоре сложил с себя сан. Подружился с Ганшиным, стал работать управляющим в его имении под Юрьевым, где под его руководством была устроена хорошая пасека. В 1929 г. деда раскулачили, сослали в Карелию на лесоповал. По рассказам А.Н. Кудрявцева, в 1917 г. Ганшин отдал фабрику рабочим, уехал в Москву, продолжая покровительствовать детям бывшего священника. Уже после революции, на фабрике произошла трагическая история. Ежедневно ранним утром Ганшин спускался к плотине, где проверял уровень воды по водомерной шкале на свае плотины. Об этом знали все. Однажды, когда еще не очень просветлело, к наклонившейся вниз фигуре директора подкрался человек и столкнул инженера в воду, под мельничные жернова. Но оказалось, что в это утро Ганшин сам не смог пойти на плотину, а попросил проверить уровень воды своего управляющего. Он и был сброшен в воду. Это известие встревожило более всех рабочих фабрики, любивших своего директора. Чем закончилась история, моя рассказчица не помнила.
Еще много интересных историй посвящено А.А. Ганшину, надеюсь, имя этого человека станет незабвенным для земляков. А.А. Ганшин был последним участником и свидетелем зарождения революционного движения в России.
В. БОРАВСКАЯ.