ТАИНСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ СЕЛА СЕМЕНОВСКОЕ – ШУЙСКОЕ, ЧТО НА РЕКЕ ШЕРНЕ
- 24 августа 2015
- administrator
Наша история ценнее золота. Она не продается и не покупается,
но... случалось и наоборот. В.Боравская.
МАЛЮТА СКУРАТОВ – ВОТЧИННИК СЕЛА СЕМЕНОВСКОГО
По данным С.Шумакова на нашей земле Малюте Скуратову принадлежала вотчина - село Семеновское (впоследствии Шуйское) – около 660 четей, т.е. около 330 гектар, которое он дал в приданое за своей дочерью Екатериной. (Обзор грамот Коллегии Экономии. Вып. четвертый. М. 1917). Каким образом опричник царя стал владельцем села – не известно. К селу тянули многие деревни и пустоши. Некоторые из них по названию ассоциируются с именем Скуратова-Бельского: это деревни Курбатово и Бельково.
У М.И. Смирнова упомянуто также сельцо Малютино на рч. Кошенке в 1562 г., в 1627-31 – лесная пустошь Махрищского монастыря в Слободском стане в 5 десятин. Вот и все, что оставил живого в память о себе Малюта Скуратов, исключая историю.
Едва нашла речушку; спряталась она в огромном лесном массиве (Атлас Владимирской области, 2008 г.). На берегах ее нет ни одного светлого пятнышка, подтвердившего бы существование в старину сельца Малютино, только едва просматривается небольшая площадь более светлого цвета, чем остальной фон. Неужели Малюта прятался в таких дебрях? На космоснимках по берегам речушки видны два светлых пятнышка, без названий мест.
Что известно о роде Малюты Скуратова. Немного. Скуратовы, Скурат Григорьев сын Скуратов перемещен из дворовых с Шелони, Шелонской пятины согласно записи в «Тысячной книге 1550». Не известны полученные им поместья. Малюта Григорий Лукьянович Скуратов с 1560-х годов - опричник царя Ивана Грозного. Кем Скурат Григорьев приходился опричнику Малюте Григорию Лукьяновичу Скуратову? В «Словаре древнерусских личных собственных имен» Н.М. Тупикова (М. 2004) упомянут Скурат Офонасьев сын Бельского, землевладелец, 1504 г. Бельский Афонасий Евтафьевич в 1473 числился по Звенигороду (С.Б. Веселовский «Ономастикон»).
Более известны дочери опричника: Екатерина (Христина) Григорьевна, ставшая женой князя Дмитрия Ивановича Шуйского, получившего село Семеновское (Шуйское) в приданое за женой. (С.Шумаков, 1917, т.IV). Село со всеми землями стало приобретением Сергиева монастыря: в декабре I638 г. по душе кн. И.И.Шуйского монастырю было передано село Семеновское на р.Шерне в Борисоглебском стане, принадлежавшее во второй половине ХVI в. известному Григорию Лукьяновичу Бельскому Малюте Скуратову. Комплекс включал 9 деревень и I6 пустошей и располагался недалеко от промысловых владений (тоней и кулиг) Троице-Махрищского монастыря, (Черкасова М.С., Вологда, 2001).
Других дочерей Малюта Скуратов устроил не менее почетно: Анна Григорьевна стала женой князя боярина Ивана Михайловича Глинского, который владел Площевской волостью и с. Логиново-Пожарским; Марья Григорьевна стала женой Бориса Годунова. Упоминается еще одна дочь Елена, как жена татарского князя Ивана Келмамаева.
По С.Б. Веселовскому у Малюты Скуратова был еще сын Максим Горлин, который умер в молодости.
Отец Малюты Скуратова Лукьян Афанасьевич Скурат Бельский принял постриг в Иосифо-Волоколамском монастыре. Здесь же в 1573 похоронен и Григорий Лукьянович Скуратов-Бельский. В этом же монастыре похоронены и другие Скуратовы-Бельские. Почему выбран для погребения именно Иосифо-Волоколамский монастырь, а не ближние к Александровой слободе обители, например, бывший тогда в опричнине Махрищский монастырь? Объяснение, кажется, лежит на поверхности – происхождение Скуратовых связано с Шелонской Новгородской землей, куда издревле относились земли Волока Ламского и расположенного на них Иосифо-Волоколамского монастыря. Но это только версия.
Вернемся в село Семеновское. Важно знать, когда его получил Малюта Скуратов. Ведь в опричнине он вознесся в конце 1560-х годов. Рядом с ним в 1550-е годы получил земли и стал вотчинником Кинельской волости Алексей Федорович Адашев (Алексеев Ю.Г., 1966). Почему-то исследователь переславских землевладении отметил Адашева как местного вотчинника, а Малюту Скуратова и его родственников Третьяковых – нет.
По исследованию историка Д. Володихина (Малюта Скуратов. ЖЗЛ. 2012), ближайший родственник Малюты - Григорий Третьяк сын Лукьяна Скурата-Бельского и его потомки владели сельцом Степаново Переславского уезда. Степаново - это современное Степково около г.Карабаново. Подтверждением слов Д. Володихина служит письмо Гр. Гавр. Пушкина (С. Шумаков, 940) от 1648 года, где он пишет следующее: «А монастырю дано сц. Степково, а Степурино тож… А та де вотчина у… Григорья… приданная купля Петра Третьякова. И Петр де Третьяков, отходя сего свету, отказал тое вотчину сыну своему Ивану, а Иван отказал сыну своему Афонасью с матерью с Ульяною Осиповною…».
Так по р. Шере-Серой, далее Шерне расселяются опричники во главе с Малютой Скуратовым. В опричнину был взят Махрищский монастырь. Для чего все это написано? А вот для чего. По другому берегу р. Серой и Малому Киржачу в Марининой волости Иван Грозный к концу 1560-х гг. путем обмена землями поселил князя Владимира Андреевича Старицкого, чтобы он был на виду у «ока» государева Малюты Скуратова и верных ему опричников. Иван Грозный обложил князя Старицкого как «красного» зверя соседями опричниками. По левому берегу Малого Киржача и по р. Киржачу большая часть земель принадлежала Киржачскому монастырю, сопернику князя Старицкого по пользованию водных и других ресурсов. При известии о приезде Малюты Скуратова князю и его семье просто негде и не у кого было укрыться, даже в соседних монастырях.
По Д. Володихину Малюта Скуратов высоко взлетел в опричнине именно благодаря убийству князя Владимира Андреевича, своего соседа. Взгляните на карту, от с. Семеновского и Степково всего около 5 км до с. Романовского и еще меньше до озерца Бого(а)но, где по синодику царя погиб князь Старицкий. Такое тесное соседство не было случайным, было хорошо продуманной ловушкой для кн. Старицкого. Эта трагедия и место ее совершения тщательно укрывалась историками и не только ими.
Передо мной очерк священника Н. Меморского «Село Семеновское-Шуйское» от 1850 г. Священник - уроженец этого села и известный краевед. По мнению Н. Меморского удивительная история села начинается с князя Василия Ивановича Шуйского, жившего здесь с молодых лет. Другой истории до Василия Ивановича у села как бы и не было. Неужели жители села и его прихода не сохранили в памяти имя Малюты Скуратого - своего хозяина, пусть кратковременного, но такого известного в России человека? Откуда взялся в селе царь Василий Шуйский? Он никогда, вероятно, и не бывал здесь. Ведь село в качестве приданого от дочери Малюты Скуратова получил брат Василия Ивановича – Дмитрий Иванович. А вся дальнейшая история села до 1633-34 гг. связана с третьим Шуйским - Иваном Ивановичем, которому после смерти брата и его жены, после освобождения из польского плена в начале 1620-х гг., Семеновское перешло по наследству. О Шуйских и селе Семеновском следует писать отдельную историю.
В истории села кроме М. Скуратова и Шуйских известен еще один прославленный в России человек – патриарх Филарет. Об этом событии и человеке жители села, в отличие от Скуратова, не забыли, хотя пребывания Филарета в селе было очень коротким. Н. Меморский писал: «К церковным древностям села Семеновского можно отнести два древних антиминса, длины и ширины одинаковой – в четверть аршина; один из них освящен при Царе Михаиле Федоровиче и Святейшем патриархе Московском Филарете, в 7131 (1623) году.
О достопримечательностях села написано: «В Семеновском и по сие время (1850) на том месте, где был храм князя Шуйского, стоят три каменных столпа с крестами, и в 3-х верстах от села, в лесу, на месте, называемом Окишево, заметны и самые фундаменты великолепной дачи Шуйского. На Окишевом овраге доселе виднеются высокие плотины, где были, вероятно, огромные сады Шуйского с прудами и разными затеями, так обыкновенными в XVI столетии». Описываемое место в глубокую дохристианскую старину в народе называлось Тройной, и было священным.
Пока остались неизвестными время происхождения села, история его заселения, имена его первых хозяев, в память какого Семена был поставлен первый деревянный храм. Об истории храма, его реликвиях и жизни людей будет рассказано в следующем очерке.
В. БОРАВСКАЯ.