МЕДОВЫЙ И ЯБЛОЧНЫЙ

• 12 августа 2009
• administrator

В церковном календаре насчитывается 4 поста, каждый из которых соответствует своему времени года. Самый короткий из них - Успенский пост. Он длится две недели – с 14 по 27 августа. На Руси его называли Спасовкой за то, что в этот период празднуются Медовый и Яблочный Спасы.

В первый день поста Православная Церковь празднует Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня - первый Спас. В греческом часослове так объясняется происхождение этого праздника: «По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить (выносить) Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и отвращения болезней». В Русской Церкви это празднество соединялось с воспоминанием Крещения Руси в 988 году святым князем Владимиром Киевским.

В память о Крещении киевлян в водах Днепра и Крещатика 14 августа совершается освящение воды. Вместе с этим освящается мед, благословляется вкушение его нового сбора. Издавна на Руси в эту пору пасечники «заламывали» в ульях первые соты и несли в церковь для освящения первый мед. Поэтому в народе первый Спас получил название Медовый. В этот день хозяйки всегда пекли медовые пряники, пироги, рулеты, булочки с маком и медом.

Устав Церкви учит, от чего следует воздерживаться во время постов: «все благочестиво постящиеся строго должны соблюдать уставы о качестве пищи, то есть воздерживаться в посте от некоторых брашен (пищи), не как от скверных (да не будет сего), а как от неприличных посту и запрещенных Церковью. Брашна, от которых должно воздерживаться в посты: мясо, сыр, коровье масло, молоко, яйца, а иногда и рыба, смотря по различию святых постов».

Об Успенском посте упоминалось еще в 450 году в беседе римского папы Льва Великого. Окончательное установление этого поста произошло на Константинопольском Соборе 1166 года. Здесь было подтверждено, что все православные христиане согласно с древними уставами должны соблюдать Богородичный пост с 14 по 27 августа.

Смысл поста для православных христиан заключается в подражании жизни Пресвятой Богородице, Которая, узнав о Своем скором преставлении, непрестанно пребывала в посте и молитве не только за себя, но и за всех людей.

ПОДГОТОВИЛА Н.НИКИТИНА.